Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ορφανά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ορφανά. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Ορφανά από τη Μικρά Ασία στην Καβάλα

 

Ορφανά από τη Μικρά Ασία στην Καβάλα

(ανάρτηση στο FB, 15 Ιανουαρίου 2021)

 


Ορφανά παιδιά Ελλήνων και Αρμενίων της Μικράς Ασίας στο λιμάνι της Καβάλας (1922-1923). Σε λίγο θα πατήσουν το χώμα της νέας πατρίδας τους…

Την επαύριον της Μικρασιατικής Καταστροφής χιλιάδες πρόσφυγες κατέκλυσαν την Καβάλα κι ανάμεσά τους πολλά ορφανά παιδιά. Στα τέλη Σεπτεμβρίου 1922 η πόλη δέχτηκε και “τα ορφανά της Σμύρνης” που μέχρι τότε φιλοξενούνταν στο μουσουλμανικό ορφανοτροφείο του Ισλαχανέ, στη Θεσσαλονίκη.

Το Ορφανοτροφείο Πραβίου την επαύριον της βουλγαρικής κατοχής 1916-1918


Μια φωτογραφία: Το Ορφανοτροφείο Πραβίου την επαύριον της βουλγαρικής κατοχής 1916-1918




Στη φωτογραφία απεικονίζονται τα ορφανά παιδιά και το “προσωπικό” του πρόχειρου Ορφανοτροφείου Πραβίου περί τα μέσα Νοεμβρίου του 1918. Παραθέτουμε λίγες σχετικές πληροφορίες (μικρά αποσπάσματα από ευρύτερη εργασία μας*):   
Την επαύριον της απελευθέρωσης της Ανατολ. Μακεδονίας, μέσα στη γενική εικόνα καταστροφής και ερήμωσης, ξεχώριζε και το “οικτρόν θέαμα των απορφανισθέντων παιδίων και κορασίδων”, όπως αναφέρει Έλληνας στρατιωτικός.  Κατά τον Κωνσταντίνο Αδοσίδη, γενικό διοικητή Μακεδονίας, τα ορφανά παιδιά της Ανατ. Μακεδονίας ανέρχονταν σε περίπου 2.000. Στον αριθμό αυτό δεν περιλαμβάνονταν  τα ορφανά που είχαν απαχθεί από Βούλγαρους στρατιωτικούς και βρίσκονταν ακόμη στη Βουλγαρία.

Όψεις της κοινοτικής ζωής στην Καβάλα του 19ου – αρχών 20ού αιώνα: Οι υιοθεσίες και η πρόνοια για τα άπορα και τα ορφανά παιδιά



Όψεις της κοινοτικής ζωής στην Καβάλα του 19ου – αρχών 20ού αιώνα: Οι υιοθεσίες και η πρόνοια για τα άπορα και τα ορφανά παιδιά*

 
Αριστ.: Έγγραφο στον Κώδικα 1864-1889 - Δεξ.: Νικ. Γκύζη, "Τα ορφανά"

Ο μελετητής των κωδίκων της Ελληνικής Κοινότητας εκπλήσσεται από το πλήθος των παιδιών που μεγάλωναν έξω από τους κόλπους της φυσικής τους οικογένειας. Η ορφάνια και η ανέχεια (και πολύ λιγότερο οι εξωσυζυγικές σχέσεις) οδηγούσαν πολλά απ’ αυτά σε θετές οικογένειες. Τα περισσότερα ήσαν παιδιά από γειτονικές αγροτικές περιοχές και από τη Θάσο.